『生き残る 沖縄・チビチリガマの戦争』下嶋哲朗（晶文社）は、1991年発行。
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『非業の生者たち 集団自決 サイパンから満州へ』下嶋哲朗（岩波書店）は、2012年の発行である。
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どちらも、（沖縄戦時、および太平洋戦争時に起きた）集団自決をテーマにした本。すでに新刊では手に入らない。
※以下の文章は、後ほど加筆修正する場合があります。
不思議だった。なぜ、”死”なのか。なぜ、自決だったのか。なぜ、アメリカ軍が島にあがった次の日だったのか。なぜ、直後だったのか。
「うちらも死ぬときがきた」
といった。集めた者たちにユキは、日本軍が中国で行なった、さまざまな残虐行為を、自分の目で見たことだとして、話して聞かせた。
『生き残る 沖縄・チビチリガマの戦争』p.168より
もう、死んだほうがまし、アメリカーにやられたら、強姦されるか、耳、鼻、みんな切られてしまうから、自分で自決した方がいいね、と。これ以外にこの時は何にも考えられなかったよ。
アメリカ（軍）につかまったら（男は股を裂かれ、女は強姦され）殺される。捕虜になるのは恥ずかしいことだ。捕虜になるぐらいなら、自決しろ（自分で死ね）。それが名誉だ。捕虜になるのは、非国民だ。恥だと思え。自ら進んで自決しろ（自分で死ね）。
教育ですよ！
長らく続いた皇民化教育の結果。「バンザイ！」と叫びながら自ら死を選ぶ。”生きるために”、死を選ぶ。自らを犠牲にすることが正しい、美しい、立派なことだと教えられた果ての、集団自決。自らつきすすんだ、”生きるため”の死。
ザーッと、血しぶきがふったよ。なまあたたかな春（筆者註：春は人物の名前）の血が、雨となって、うちらの顔一面にふりかかってきた。
『生き残る 沖縄・チビチリガマの戦争』p.168より
”だれが殺した”のかはあきらか（アメリカ軍ではなく日帝）。なのに、知らないふりをし、忘れさせようとしてきた。隠してきた。きれいなことばで、ごまかしてきた。しかたがなかったと、あきらめてさせてきた。なかったことにしてきた。
教えてやるわけがない。
真実が知れてしまったら、あやつれない。悲しい、苦しい、美しい、苦労の、みんなが必死だった、”物語”として残しておけ。ぼんやりと平和を願わせておけ。永遠に来ない平和を、夢見たままにさせておけ。
集団自決って何ですかな。チビチリガマで何が起きたんですかな。何も解らないまま忘れられては、犬死にですな。
『生き残る 沖縄・チビチリガマの戦争』p.10
戦争を知ろうとしなければ、”だれか”が、また殺しにくる。戦争を知らないままなら、また”教育”され、知らないままに、自らを犠牲にして、血をふくことになる。自ら進んで自決しろ（自分で死ね）を、また、くりかえす。いやもう、この場所は、すでにくりかえしの中にいて、多くの人の心と体から涙と血が流れているでしょう。
「いても立ってもいられない苦しみを、ぼく一人で耐えて生きよ、というのか。あまりにも残酷すぎないか。
『生き残る 沖縄・チビチリガマの戦争』p.188 天久昭源さんのことば
沖縄が日本に侵略されなければ、沖縄の人は死ななくてすんだのに。沖縄が差し出さなければ、沖縄の人は死ななくてすんだのに。
血のない場所にいた指導者が、「もう一回勝ちたい」と言わなければ、沖縄の人は死ななくてすんだのに。地下壕にいた指導者が「最後まであきらめるな」と言わなければ、多くの人は死ななくてすんだのに。
嘘を教えなければ、本当のことを教えてくれたなら、誰も死なずにすんだのに。
